近年考古發掘,偶有發現僧俑是罕見珍品。迄今所知,僧俑形象最早在墓中發現是在隋代。隋俑的品種較先代豐富,其中僧俑為前所少見的題材。河南安陽隋開皇十五年(公元595年)張盛墓出土兩件僧俑,形象生動逼真,剃去頭髮鬍鬚,額部皺紋明顯,身披袈裟,衣褶分明,上塗紅黃綠黑色彩,足著靴,手執提瓶及香爐,直立於方座之上。出土時僧衣上原塗有黃、綠、紅、黑各種色彩,今已脫落。儀態肅穆,面露虔誠的表情。1999年在唐禮泉作坊發現了燒造唐三彩的作坊遺址,其中又發現了一批佛教僧人俑頭。唐末五代時期漢族大批入閩。考古發掘五代閩國第三任閩王王延鈞之妻劉華墓,其中出土2件男俑形象特別,頭戴圓頂帽,後沿上折,狀如和尚帽,兩手疊置於胸前,似執物狀。穿方領向右開衿外衣,束帶。外衣長僅過膝,兩側不開衩,露出內衣角,下露長褲卷,足蹬圓頭鞋。此俑當屬佛教法場人物。《新五代史.閩世家》載:「閩國統治者篤信佛教,又好道家之說。」劉華墓誌銘亦記其「留心佛典,常觀仙書」,反映了當時閩國佛道盛行,同時具有濃厚地方色彩的服飾,是五代時期服飾制度的典型實物資料,可補古代服飾史記載之不足。