成名後的張三豐,對曾經接納過自己的少林寺始終保持了一份香火之情,這實際上也正是金庸對《大公報》的情感態度。
  但《明報》對中立和公正的追求與《大公報》的左派立場之間的矛盾衝突,卻無法避免。1962年中國內地的難民大量逃到香港,形成「難民潮」,《明報》大量報道新聞、同情難民、批評內地政府、支持香港警察的做法,就曾引起左翼報紙的不滿。而1963年底,針對內地領導人提出的「不要褲子也要核子」的說法,《明報》發表《寧要褲子,不要核子》的社評,更引起了《大公報》、《文匯報》、《新晚報》、《晶報》、《商報》、《正午報》等香港左翼報紙的批評圍攻
  針對如潮的批評攻擊,1964年11月27日至12月22日,金庸以「《明報》編輯部」的名義,每天都在報紙的頭版頭條發表文章,包括《敬請〈大公報〉指教和答覆》以及就核子與褲子、人民公社、一中一台、要不要民主自由、修正主義、要不要收回俄佔地、中國內地是否應向外國輸出糧食、是否應該援助外國、黨的領導與體育運動……等一系列問題,與《大公報》等左翼報紙展開了全面筆戰。後來陳毅、廖承志等指示《大公報》停戰,筆戰結束。《明報》筆戰的最後一篇文章,題為《有什麼不對,請原諒!》強調討論問題要講道理,而不要惡意人身攻擊。
  《明報》與《大公報》等左翼報紙的論戰,成了當時最引人注目的新聞事件。《明報》的發行量,從論戰開始前的平均每天62,075份,到1964年12月10日提高到70,516份,超出了《大公報》和《文匯報》的發行量。從此之後,《明報》正式邁入香港大報之林,金庸也成為引人注目的新聞界巨擘。

金庸既是作家,亦曾是香港報界舉足輕重的風雲人物。

小知識

金庸一手創辦的《明報》,屹立至今。

金庸一手創辦的《明報》,屹立至今。
金庸既是作家,亦曾是香港報界舉足輕重的風雲人物。