晚唐的經變新題材，最富有時代特色的是「勞度叉鬥聖變」。嚴格意義上，這個題材歸入經變畫有些勉強。

「勞度叉鬥聖」，亦稱「祇園記」，見於不少的經籍，在公元前2世紀印度巴爾扈特石欄上，是浮雕佛傳故事的一個片斷。

故事說：舍衛國大臣須達，好施救孤貧，人稱「給孤獨」。為懇請釋迦前來說法，以黃金鋪地，買太子祇陀之園，為釋迦建造精舍。外道聞知，從中為難，引起佛弟子與外道的鬥法。佛弟子戰勝，精舍建成，釋迦說法，賜園名「祇樹給孤獨園」。

在敦煌，最初有西千佛洞隋代壁畫，是一幅平鋪直敘的橫卷式連環畫。莫高窟初唐第335窟正壁龕內，利用彩塑身後的壁面，初步形成了左右對抗式的構圖。

晚唐，在河西光復的祝捷聲中，通壁規模（畫滿整個壁面）的壁畫「勞度叉鬥聖變」出現於第9、196等窟。佛弟子舍利弗和外道勞度叉為首的正邪雙方在一陣狂風之中展開較量，在靜與動的對比之下，外道敗局已定。